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Notas de identidad ideológica

Confesionalidad

El Colegio Valdeluz es una Comunidad Educativa Católica y Agustiniana, que requiere de sus miembros una actitud de colaboración y respeto hacia esta opción religiosa. Como Comunidad Educativa Católica, ofrece una formación humana integral abierta al mensaje cristiano de Salvación, fomentando criterios y comportamientos Evangélicos en el desarrollo de:

La autonomía, como confianza en sí mismos y en los demás.
La inteligencia, aprendiendo a aprender.
La afectividad, como gratuidad en amar y ser amado.
La moralidad, como coherencia y exigencia en uno mismo.
La sociabilidad, como solidaridad y colaboración.

Proponemos, pues, a Cristo como modelo, expresando nuestro carácter cristiano a través del Programa de Educación en la Fe, del Plan de Acción Pastoral del Centro y de la consideración general del mundo.

Ideario

Como Comunidad Educativa Agustiniana, nuestro Centro posee un Ideario que se inspira en el pensamiento de San Agustín y aspira a transmitir, por contagio, ese carisma agustiniano, educando al alumnado en los valores de:

la verdad.
la amistad - el amor.
la solidaridad.
la libertad.
la comunidad.

Aporta, en síntesis:

La atención a los valores, como aspecto fundamental en la formación del educando. "No sólo la información, sino también la formación. No la transmisión de ideas como datos, sino la oferta y promoción de valores".
La promoción de un estilo de educación liberal, abierto y tolerante.
La consideración bidimensional de la persona que:
- a) ha de buscar la Verdad a través de la interioridad.
- b) ha de manifestar un sentido comunitario mediante comportamientos de fraternidad, amor y solidaridad.
La intención de crear un clima colegial basado en la amistad y tolerancia.

Propone:

Despertar en nuestros alumnos un deseo de superación. Insatisfacción con lo que son para llegar a lo que aspiran. "No basta con hacer cosas buenas, hay que hacerlas bien" (SAN AGUSTÍN, In ps. 118,12.2).
Lograr que nuestros alumnos sean reflexivos, como prevención de comportamientos y pautas masivas, favoreciendo su interiorización. "Por la apetencia de las cosas externas el hombre se vuelve huésped de su propia casa" (SAN AGUSTÍN, In ps. 57,1).
Hacer de nuestros alumnos personas sencillas, no imbuidas del tener o poseer, sino del ser. "Recibamos de buen grado las cosas pequeñas y seremos grandes" (SAN AGUSTÍN, Serm. 117,10.17).
o Preparar a nuestros alumnos para ser personas libres y responsables, sin tratar de buscar excusas y justificaciones que eviten las consecuencias de sus actos. "La verdadera libertad no consiste en hacer lo que nos da la gana, sino en hacer lo que hemos de hacer porque nos da la gana" (SAN AGUSTÍN, Serm. 344,4).
Buscar que nuestros alumnos sean abiertos y dialogantes, que sientan necesidad de los demás y que huyan de la autosuficiencia. "Necesitamos de los demás para ser nosotros mismos" (SAN AGUSTÍN, In ps. 125,13).
Conseguir que nuestros alumnos sean personas equilibradas, que eviten los integrismos y que exijan de los demás lo que creen justo exigirse a ellos. "No es más feliz quien más tiene, sino el que menos necesita" (Regla de San Agustín).
Formar alumnos que valoren la alegría y la amistad como banderas de relación humana. "La tristeza ensombrece el ambiente y marchita el frescor de las palabras" (SAN AGUSTÍN, De cat. rud. 10,14).
Procurar que nuestros alumnos sean sinceros, consigo mismos y con los demás, y que muestren coherencia entre sus palabras y sus obras. "La sinceridad es una especie de matrimonio entre las palabras y las obras" (SAN AGUSTÍN, Serm. 88,12).
Educar a nuestros alumnos de forma que sean personas trascendentes, a partir de su autonomía y no del proselitismo. "Dame, Señor, lo que pides y pídeme lo que quieras" (SAN AGUSTÍN, Conf. 10,29)

Principios

Nuestro Proyecto Educativo Agustiniano, configurado en el marco del Sistema Educativo Español, asume y amplía los fines expuestos en la LODE, así como los principios enumerados en la LOGSE (ver Anexos I y II), que completan los que definimos a continuación:

Pedagógicos

Estilo de educación

Propugnamos un estilo de educar enraizado en una actitud liberal, tolerante y solidaria, cuya finalidad sea formar hombres cristianos, "logrando la síntesis entre fe y vida desde la síntesis entre fe y cultura", procurando la "unidad en lo necesario, libertad y tolerancia en lo demás". "Sé tolerante, puesto que para esto has nacido. Sé tolerante en la convicción de que también tú eres tolerado" (SAN AGUSTÍN, Serm. 47,6).

Proponemos, también, que nuestra acción educativa se inspire en una propuesta de valores, porque educar en valores es educar a la persona. Los valores determinan el pensamiento y la conducta del individuo y por ellos nos responsabilizamos de nuestros actos y nos definimos en la vida.

Identidad personal

Como Colegio Agustiniano pretendemos una educación de la persona que se concrete en las dos dimensiones siguientes:

a) dimensión personal: en inquieta búsqueda de la Verdad por el camino de la interioridad para llegar a la trascendencia.

b) dimensión comunitaria: que se concreta progresivamente en las actitudes y comportamientos en fraternidad, amor y solidaridad.

Proceso de enseñanza - aprendizaje

La situación académica real del alumno y su entorno familiar y social nos parecen factores que, por determinantes en el proceso de enseñanza - aprendizaje, debemos considerar inicialmente. La evaluación de este proceso, por ello, debe considerar, mediante diversos instrumentos y estrategias, no sólo aspectos de los ámbitos conceptual y procedimental, sino también del crecimiento y maduración psicoafectiva.

Protagonismo en el aprendizaje

Deseamos un Centro que, además de formar una auténtica Comunidad Educativa, haga del alumnado el protagonista de su propio aprendizaje, favoreciendo su iniciativa y creatividad, orientándolos en su trabajo formativo y proyectando nuestra intervención educativa más allá de la pura actividad académica.

Éxito y calidad educativa

Consideramos importante el éxito académico y profesional del alumnado, valorando al máximo la calidad educativa como planificación y preparación de experiencias de aprendizaje que propicien en nuestros alumnos y alumnas el desarrollo de las capacidades de aprender a pensar, aprender a aprender, aprender a ser y aprender a vivir, teniendo en cuenta los distintos estilos de aprendizaje y las diferentes capacidades del alumnado.

Espíritu de superación en cooperación

Creemos fundamental potenciar en nuestro alumnado el espíritu de superación personal de forma cooperativa, para mitigar, por igual, el pasotismo indolente y la competitividad despiadada.

Autonomía

La autonomía del pensamiento y de la actuación es una cualidad que permite al individuo ser y sentirse persona libre y responsable de sus decisiones. En consecuencia, reconocemos como tarea prioritaria la atención al desarrollo de esta capacidad, pues su logro progresivo será el indicador de la adquisición de su madurez.

Dominio de sí

Entendemos que la formación integral de la persona precisa un ambiente en el que el orden, la disciplina y los hábitos de trabajo favorezcan el dominio de sí mismo y el mejor aprovechamiento de los recursos personales. Por tanto, desarrollaremos medidas y normas tendentes al mantenimiento del orden, disciplina y hábitos de trabajo.

Acción tutorial

Propugnamos la acción tutorial como vertebradora de todo el proceso educativo y, a través de ella, el acercamiento de los padres de los alumnos a las intenciones educativas del Centro, constituyéndose para nosotros en el factor primordial de calidad de nuestro Centro.

La evaluación

Para nosotros, la evaluación sistemática de la gestión efectuada por los distintos estamentos de la Comunidad Educativa es una garantía en el progreso en la calidad educativa, pues un Centro que se sabe mirar por dentro, que atiende a sus necesidades, es un Centro que crece y progresa.

El medio y el consumo

Nos preocupa, de manera especial, que el alumnado pueda percibir el deterioro que sufre el medio, así como la necesidad de su cuidado y recuperación. Y juzgamos necesario, también, educar en el uso razonable de los recursos materiales, con objeto de evitar actitudes y comportamientos consumistas que alienan a la persona y perjudican a la Naturaleza, como obra de Dios.

Ocio y tiempo libre

Valoramos, como complemento ideal en la formación integral de la persona, la sabia utilización del ocio y tiempo libre y queremos crear en el alumnado una auténtica cultura de estos valores.

Institucionales

Confesionalidad

Entendemos que la educación impartida en el Centro, al inspirarse en principios evangélicos y valores agustinianos que empapan todas las intenciones educativas, debe ser cristiana, que vivencie la fe personal y comunitariamente y que se vea reforzada mediante la enseñanza curricular de la Religión, de acuerdo con las orientaciones de la Iglesia Católica.

La coeducación

El Colegio Valdeluz educa en régimen de coeducación y orientando su acción hacia una formación en igualdad, aceptando las diferencias y buscando una formación integral de la persona sin discriminación por razón de sexo.

Apertura al progreso

Nuestro talante abierto y liberal deberá ser capaz de valorar críticamente los cambios de nuestro entorno social, "estando más dispuestos, ciertamente no menos, a anunciar el futuro que a enunciar el pasado" (S. AGUSTÍN) "Que nada del pasado nos impida empaparnos del presente y nada del presente pensar en el futuro" (SAN AGUSTÍN, In ps. 66,10).

Clima colegial

Consideramos la amistad como principio básico de convivencia, que debe expresarse en la aceptación de los demás por lo que son y no por lo que tienen, y en la tolerancia, "no amando lo que se tolera, sino el tolerarlo", (S. AGUSTÍN, Conf. 10.39) fomentando actitudes de diálogo, respeto, aceptación mutua y cercanía.

Excelencia educativa

Consideramos como una de las primordiales tareas educativas la promoción de modelos y pautas de reconocimiento que sirvan de apoyo y referencia a la autoestima de los alumnos.

Modelo de gestión

Abogamos por un modelo de gestión del Centro que se fundamente en la participación de todos los sectores de la Comunidad Educativa, según criterios de coherencia con el Ideario y Proyecto Educativo y atribuimos a ésta una doble significación:

a) como fin en sí misma, educando para ella.

b) como medio de mejorar la eficacia del aprendizaje, educando a través de ella.

Los ámbitos y niveles de participación se concretarán en el Reglamento de Régimen Interior. En los niveles concertados, el órgano de intervención de los distintos estamentos será el Consejo Escolar.

Opción por la formación permanente

Juzgamos imprescindible para la consecución de la calidad y excelencia educativas, hacia las que tendemos, que el Centro mantenga una dinámica de formación del profesorado ligada a su práctica docente y a su formación en valores.

Relaciones con el entorno

Estimamos que el Centro debe relacionarse activamente con el entorno al que pertenece, potenciando una mutua colaboración.

Adhesión al PEC

El Profesorado del Centro debe ser capaz de llevar a cabo el sistema educativo propuesto en el Ideario y en este Proyecto Educativo, respetando el pensamiento católico y agustiniano, y transmitiendo, por contagio y testimonio, la educación en valores cristianos, así como posibilitar a los alumnos el aprendizaje de los contenidos científicos, humanísticos y técnicos pertinentes.

"Si no eres capaz de hablar sabiamente, procura, al menos, que tu vida sea una lección. Haz que tu forma de vivir sea un elocuente discurso" (SAN AGUSTÍN, De doct. christ. 4,29,61)

Valores Educativos

La Verdad por el camino de la interioridad

La Verdad como síntesis y encuentro entre fe y cultura. La verdad acerca de la naturaleza, del hombre y de Dios. La verdad que se halla en el corazón del hombre y habla en su interior. La verdad frente a la falacia, frente al agnosticismo y frente a la ambigüedad calculada.

"La función del educador es acercar al alumno a la verdad" (SAN AGUSTÍN, Sol. 1.23)

"La verdad no es mía ni tuya, para que pueda ser tuya y mía" (SAN AGUSTÍN, In ps. 103,2,11).

"No quieras salir fuera, vuelve a ti mismo: la Verdad reside en el hombre interior" (SAN AGUSTÍN, De ver. Rel. 39.72).

"La voz de la verdad no calla nunca. No grita con los labios, pero susurra con el corazón. Aplica el oído interior" (SAN AGUSTÍN, In ps. 57,2).

La amistad - el amor

La amistad como armonía que une a los amigos en un sólo corazón y una sola alma. Amistad como donación de sí mismo. "Sin amistad no merece la pena amar". La amistad frente al egoísmo, la soberbia y el narcisismo.

"En tanto eres buen amigo de tus amigos en cuanto eres enemigo de sus defectos" (SAN AGUSTÍN, Epist. 155,1).

"La verdadera amistad nace en el amor completamente desinteresado" (SAN AGUSTÍN, Epist. 155,1).

El amor como tensión vital del corazón, como fuerza motriz de la historia personal y universal. El amor como anhelo de Dios, que es amor. El amor gratuito frente al egoísmo, a la idolatría del dinero, del poder y de la fama.

"Ama y haz lo que quieras" (SAN AGUSTÍN, In Epist. Joan. 7,8).

"El hombre es lo que ama: si amas la tierra, eres tierra; si amas a Dios, eres Dios" (SAN AGUSTÍN, De div. Qaest. 83,35).

"Si pones amor en las cosas, las cosas tendrán sentido. Si les retiras el amor, se tornarán vacías" (SAN AGUSTÍN, Serm. 138,2).

"El amor es mi peso" (SAN AGUSTÍN, Conf. 13,9).

La libertad en la responsabilidad

La libertad como coherencia en la actuación según las propias convicciones, manteniendo la fidelidad a la conciencia, a las personas y a Dios. Libertad que requiere como condición la responsabilidad. Libertad frente a libertinaje, libertad responsable frente a las permisividades cómodas.

"No haciendo lo que nos da la gana, sino haciendo lo que tenemos que hacer porque nos da la gana" (SAN AGUSTÍN, Serm. 344,4).

"La verdadera libertad consiste en el sometimiento a la verdad" (SAN AGUSTÍN, De lib. arb. 2,13,37).

"No es libre el que obra por miedo al castigo, sino el que obra por amor a la justicia" (SAN AGUSTÍN, In ps. 67,15).

La comunidad como expresión de solidaridad

La Comunidad como lugar de respeto, de aceptación mutua, de satisfacción de las necesidades de los demás y de reivindicación de las cualidades de cada uno al servicio de los demás. Comunidad frente a la desunión y la anarquía.

La solidaridad viviendo unidos a los demás, compensando sus limitaciones y asumiendo compromisos mediante la disponibilidad del trabajo y esfuerzo propios.

"No es la comunidad la que hace a las personas, sino las personas las que hacen a la comunidad" (SAN AGUSTÍN, In ps. 106,3).

"Donde hay unidad hay Comunidad" (SAN AGUSTÍN, Serm. 103,4).

"No sólo debe haber generosidad en el que socorre, sino humildad en el que administra" (SAN AGUSTÍN, Serm. 259,5).

"Al que nada lleva y nada tiene dale algo para ayudarle y tú descargarte" (SAN AGUSTÍN, Serm. 164,7).

La autonomía

Entendida como la capacidad para seguir la propia iniciativa, con criterios libres y responsablemente asumidos, y decidir la propia conducta. Autonomía como expresión de la conquista de la libertad responsable. Autonomía como proceso progresivo por el que cada uno se siente "él mismo". Autonomía frente a gregarismos impersonales y anónimos.

La creatividad

Entendida como la búsqueda de nuevas formas y facultad de conducirse originalmente, construyendo la realidad según el propio juicio. Creatividad como única forma de ofrecer la posibilidad de hacerse libres, comprendiendo el entorno, solucionando sus problemas y manejando su realidad. Creatividad frente a reproducciones irreflexivas y autoritarismos conductistas.

La laboriosidad

Entendida como la inclinación al trabajo y como forma de autoafirmación y autorrealización personal. Laboriosidad para lograr el tesón de superar dificultades y fracasos. Laboriosidad como exteriorización de la disponibilidad. Disponibilidad frente a pasividad o pasotismo.

"Los hombres son voluntades" (SAN AGUSTÍN, De civ. Dei, 14,16).

"Si no puedes hacer todo lo que quieres, debes querer hacer todo lo que puedes" (SAN AGUSTÍN, Ep., 166,1).

"Dios no condena a quien puede hacer lo que quiere, sino a quien no quiere hacer lo que pueda" (SAN AGUSTÍN, Serm. 54,2).

La coeducación

Como fin y como medio formativo, educando para la convivencia entre uno y otro sexo y eliminando los estereotipos de género, la desigualdad social entre alumnos y alumnas y la jerarquía cultural entre los géneros. Coeducación frente a sexismo y frente a concepciones falsas, limitadoras y discriminatorias.

La alegría

Entendida como la manifestación de vivir con gozo. Se manifiesta en la valoración personal que nos permite aceptar y ser aceptados y que nos ilusiona con la celebración de los pequeños acontecimientos. La alegría frente al malhumor y frente a la tristeza.

"La tristeza ensombrece el ambiente y marchita el frescor de las palabras" (San Agustín).

La salud

Entendida como un estado de equilibrio físico y mental que se manifiesta en la opción por determinadas normas de conducta y de higiene, por el cuidado corporal y por la aspiración a una mayor calidad de vida. Salud frente a hábitos y conductas antihigiénicas.